谒岳王墓

原文译文注释赏析拼音

袁枚〔清代〕

江山也要伟人扶，神化丹青即画图。
赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。

江山也要伟人扶，神化丹青即画图。
山水也需要杰出的人物扶持，西湖的天然景色已入化境，本身就是一幅美不胜收的画图。

赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。
天下人之所以开始更加敬重西湖，觉得高山仰止、景行行止，主要是西湖畔有了岳飞和于谦的祠庙和坟墓。

参考资料

1、刘建平编著．《子规犹啼——中国古代廉诗点评》．南京：南京大学出版社，2011年09月：217-218页

江山¹也要伟人扶，神化²丹青³即画图。
谒（yè）：到陵墓致敬。岳王墓：即岳飞的坟墓。¹江山：江河和山岭，即大自然的山水。²神化：出神入化，形容技艺高妙到了极点。³丹青：朱砂和石青，是中国古绘画中常用的颜色。

赖有岳于双少保¹，人间始觉重西湖。
¹岳于双少保：指岳飞和于谦，他俩曾官封少保，两人的墓都在西湖边。

参考资料

1、刘建平编著．《子规犹啼——中国古代廉诗点评》．南京：南京大学出版社，2011年09月：217-218页

江山也要伟人扶，神化丹青即画图。
赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。

　　首句“江山也要伟人扶”，写得十分凝重，即山水也需要杰出的人物扶持，也可以理解为国家社稷也需要杰出人物扶持，出句不凡。次句“神化丹青即画图”，指的是西湖的天然景色已入化境，本身就是一幅美不胜收的画图。作者是来谒墓的，之所以要对眼前景色来一番议论，是富有深意的，作这番铺垫是为了彰显作者心中的崇敬之情，三、四句“赖有岳于双少保，人间才觉重西湖”即道出了原委，这是因为仅有西湖的自然景观是不够的，还需要人文景观的支撑，如此方能相得益彰，景观的内涵才能体现，特色才能凸显。天下人之所以开始更加敬重西湖，觉得高山仰止、景行行止，主要是西湖畔有了岳飞和于谦的祠庙和坟墓（岳飞葬于西湖的栖霞岭下，于谦葬于西湖的三台山中），岳飞和于谦，一为南宋的民族英雄，一为明代的民族英雄，两人都是一身正气、一尘不染的清官，又都是遭到昏君、奸臣陷害致死，历代受人敬仰和纪念。明代诗人张煌言诗云：“日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠”，概括十分精辟。它表明，人民心中有杆秤，孰忠孰奸墓前分。

参考资料

1、刘建平编著．《子规犹啼——中国古代廉诗点评》．南京：南京大学出版社，2011年09月：217-218页

yè谒yuè岳wáng王mù墓

yuán袁méi枚　〔qīng清dài代　〕

jiāng江shān山yě也yào要wěi伟rén人fú扶　，shén神huà化dān丹qīng青jí即huà画tú图　。
lài赖yǒu有yuè岳yú于shuāng双shào少bǎo保　，rén人jiān间shǐ始jué觉zhòng重xī西hú湖　。

复制

朗读

译文及注释

译文
山水也需要杰出的人物扶持，西湖的天然景色已入化境，本身就是一幅美不胜收的画图。
天下人之所以开始更加敬重西湖，觉得高山仰止、景行行止，主要是西湖畔有了岳飞和于谦的祠庙和坟墓。

注释
谒（yè）：到陵墓致敬。岳王墓：即岳飞的坟墓。
江山：江河和山岭，即大自然的山水。
神化：出神入化，形容技艺高妙到了极点。
丹青：朱砂和石青，是中国古绘画中常用的颜色。
岳于双少保：指岳飞和于谦，他俩曾官封少保，两人的墓都在西湖边。

参考资料

1、刘建平编著．《子规犹啼——中国古代廉诗点评》．南京：南京大学出版社，2011年09月：217-218页

展开阅读全文

赏析

　　首句“江国也要伟人扶”，写得十分凝重，即国水也需要杰出不人物扶持，也可以理解为国家社稷也需要杰出人物扶持，出句不凡。次句“神化丹青即画图”，指不是西湖不天然景色已入化境，本身就是一幅美不胜收不画图。作者是来谒墓不，之所以要对眼前景色来一番议论，是富有深意不，作这番铺垫是为了彰显作者心中不崇敬之情，三、四句“赖有岳于双少保，人间才觉重西湖”即道出了原委，这是因为仅有西湖不自然景观是不够不，还需要人文景观不支撑，如此方能相得益彰，景观不内涵才能体现，特色才能凸显。天下人之所以开始更加敬重西湖，觉得高国仰止、景行行止，主要是西湖畔有了>岳飞和>于谦不祠庙和坟墓（岳飞葬于西湖不栖霞岭下，于谦葬于西湖不三台国中），岳飞和于谦，一为南宋不民族英雄，一为明代不民族英雄，两人都是一身正气、一尘不染不清官，又都是遭到昏君、奸臣陷害致死，历代受人敬仰和纪念。明代诗人>张煌言诗云：“日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠”，概括十分精辟。它表明，人民心中有杆秤，孰忠孰奸墓前分。 >

参考资料

1、刘建平编著．《子规犹啼——中国古代廉诗点评》．南京：南京大学出版社，2011年09月：217-218页

展开阅读全文

简析

　　《谒岳王墓》是一首七言绝句。首句写得十分凝重，即山水也需要杰出的人物扶持；次句指的是西湖的天然景色已入化境；三、四句即道出原委，这是因为仅有西湖的自然景观是不够的，还需要人文景观的支撑，如此方能相得益彰。忠魂与山河同在，英灵与哀思共存，当游人在饱览西湖的青山绿水之际，心灵必然受到洗礼和熏陶，诗人只是在谒墓时，以一人之领悟道出万人之心愿。

展开阅读全文

袁枚

袁枚（1716－1797）清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。　► 157篇诗文 ► 1条名句