尽得世间之常道，才堪论出世。

出自明代的《菜根谭·修身》

译文只有阅尽世间的基本道理，才有资格谈论超脱人世。

相关名句

祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。

宋史·列传·卷一百一十七

世情看冷暖，人面逐高低。

水浒传·第三十七回

敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也。

孙子兵法·行军篇

不入虎穴，焉得虎子。

幼学琼林·卷四·鸟兽

人生一世，草长一春。

增广贤文·上集

不患人之不己知，患不知人也。

论语·学而篇

君子贵其身而后能及人，是以有礼。

左传·昭公·昭公二十五年

临患不忘国，忠也。

左传·昭公·昭公元年

采善不逾其美，贬恶不溢其过。

论衡·卷十八·感类篇

民少官多，十羊九牧。

资治通鉴·陈纪·陈纪九

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欲买桂花同载酒，终不似，少年游。

唐多令·芦叶满汀洲

志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。

论语·卫灵公篇

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。

论语·卫灵公篇

古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。

吕氏春秋·览·孝行览

一鼓作气，再而衰，三而竭。

左传·庄公·庄公十年

故父母、学、君三者，莫可以为治法。

墨子·04章法仪

王者不言有无，诸侯不说多少，食禄之家，不与百姓争利。

南史·列传·卷三十三

外游者，求备于物；内观者，取足于身。

圣人终不为大，故能成其大。

老子·德经·第六十三章

家无主，屋倒柱。

醒世恒言·卷三十八

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