阴阳其和，终始其义。

出自先秦的《鬼谷子·鬼谷子·捭阖》

译文懂得了阴阳之道的协调交替使用，就能够懂得“终”和“始”的意义了。

相关名句

无目者，不可示以五色，无耳者，不可告以五音。

鬼谷子·鬼谷子·权篇

事有所出，功有所止。

战国策·赵二·武灵王平昼闲居

戚施不可使仰

国语·晋语·胥臣论教诲之力

祸兮福所倚，福兮祸所伏

史记·七十列传·屈原贾生列传

教人学而执有命，是犹命人葆而去其冠也。

墨子·48章公孟

凡兵战之场，立尸之地，必死则生，幸生则死。

志行万里者，不中道而辍足；图四海者，匪怀细以害大。

三国志·吴书·陆逊传

圣人自知不自见；自爱不自贵。

老子·德经·第七十二章

善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。

君子多知而择焉，博学而算焉，多言而慎焉。

大戴礼记·曾子立事第四十九

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独学而无友，则孤陋而寡闻

备周则意怠，常见则不疑。

三十六计·胜战计·瞒天过海

千里之行，始于足下。

老子·德经·第六十四章

声无小而不闻，行无隐而不形。

善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。

孙子兵法·军形篇

骄倨傲暴之人，不可与交。

疑则勿任，任则勿疑。

资治通鉴·晋纪·晋纪四十

史有三长：才、学、识。世罕兼之，故史者少。

新唐书·列传·卷五十七

知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔，事至无悔而止矣，成不可必也。

知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。

孙子兵法·谋攻篇

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