王者聘贤，束帛加壁；真儒抱道，怀瑾握瑜。

出自明代的《幼学琼林·卷三·珍宝》

译文国王聘请贤良的人，要用束帛加上玉璧作为聘礼；真正的儒者坚守道义，有怀瑾握瑜的寓意。

相关名句

其出弥远，其知弥少。

老子·德经·第四十七章

心慎杂欲，则有余灵；目慎杂观，则有余明。

格言联璧·学问类

富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。

论语·里仁篇

自古帝王凡有兴造，必须贵顺物情。

贞观政要·卷六·论俭约

其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。

吕氏春秋·纪·孟冬纪

治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上。

淮南子·汜论训

先发制人，后发制于人。

汉书·传·陈胜项籍传

民罔常怀，怀于有仁。

尚书·商书·太甲下

有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。

中庸·第二十章

投之亡地然后存，陷之死地然后生。

孙子兵法·九地篇

猜您喜欢

四寸之管无当，必不满也。授官、予爵、出禄不以功，是无当也。

商君书·靳令

慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。

墨子·02章修身

同声则异而相应，意合则未见而相亲

大戴礼记·保傅第四十八

君子不器。

论语·为政篇

事不关心，关心者乱

警世通言·卷十二

居其土而献其地，是不义也。

三国演义·第五十三回

凡兵战之场，立尸之地，必死则生，幸生则死。

勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿以辩说为必然。

六韬·龙韬·立将

惟德动天，无远弗届。

尚书·虞书·大禹谟

施舍不倦，求善不厌

左传·昭公·昭公十三年

诗文

名句

人物

古籍