衣冠未必皆男子，巾帼如何定妇人？

出自明代的《醒世恒言·卷十》

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弱者仁之助也，强者怨之归也。

后汉书·列传·吴盖陈臧列传

安身莫尚乎存正，存正莫重乎无私，无私莫深乎寡欲。

晋书·列传·第二十五章

入门休问荣枯事，且看容颜便得知。

增广贤文·上集

祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。

宋史·列传·卷一百一十七

庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有余，不敢尽。

中庸·第十三章

举棋不定，不胜其耦。

左传·襄公·襄公二十五年

自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

老子·道经·第二十四章

今士之用身，不若商人之用一布之慎也。

墨子·47章贵义

食其食者不毁其器，食其实者不折其枝

淮南子·说林训

自见之谓明。

韩非子·喻老

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不患人之不己知，患不知人也。

论语·学而篇

以人言善我，必以人言罪我。

韩非子·说林上

事不三思终有悔，人能百忍自无忧。

醒世恒言·卷三十四

恶人自有恶人磨

水浒传·第三十回

假作真时真亦假，无为有处有还无。

红楼梦·第一回

白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。

红楼梦·第八回

面誉者不忠，饰貌者不情

大戴礼记·文王官人第七十二

少无适俗韵，性本爱丘山。

归园田居·其一

不踬于山，而踬于垤。

韩非子·六反

此后锦书休寄，画楼云雨无凭。

清平乐·留人不住

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