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先秦
> 心有疑,随札记。就人问,求确义。
心有疑,随札记。就人问,求确义。
出自先秦的《
弟子规·余力学文
》
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松柏之下,其草不殖。
左传·襄公·襄公二十九年
良弓之子,必先为箕;良冶之子,必先为裘。
列子·汤问
美色不同面,皆佳於目;悲音不共声,皆快於耳。
论衡·卷三十·自纪篇
人不闲,勿事搅。人不安,勿话扰。
弟子规·泛爱众
君子所,其无逸
尚书·周书·无逸
善无主于心者不留,行莫辩于身者不立;名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。
墨子·02章 修身
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
老子·道经·第二十二章
过而能改者,民之上也。
国语·鲁语·季文子论妾马
子不能治子之身,恶能治国政?
墨子·48章 公孟
大器免成;大音希声;大象无形;道隐无名。
老子·德经·第四十一章
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年方少,勿饮酒。饮酒醉,最为丑。
弟子规·谨
目不能两视而明,耳不能两听而聪。
荀子·劝学
痴男怨女,可怜风月债难偿。
红楼梦·第五回
天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。
荀子·天论
择子莫择父,择亲莫择邻。
增广贤文·下集
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
遣怀
博厚,所以载物也。高明,所以覆物也。悠久,所以成物也。
中庸·第二十六章
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礼记·曲礼上
辅车相依,唇亡齿寒
左传·僖公·僖公五年
其言必信,其行必果,已诺必诚
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